福建省2022年普通高中学业水平选择性考试(模拟卷) 22·(新高考)ZX·MNJ·历史·FJ 历史(一)1答案,下面是福建省2022年普通高中学业水平选择性考试(模拟卷) 22·(新高考)ZX·MNJ·历史·FJ 历史(一)1答案部分示例,验证如下:
2.B
【命题意图】本题考査董仲舒新儒学神学化的特点,意在考査学生通过史料阅读与解释,获取历史信息同时结合所学知识,解决历史问题的能力
【解析】由材料可知,谶纬兴起于西汉,是董仲舒“天人感应”思想的产物,其在东汉政权的建立与发展中,产生了较大影响。结合所学知识可知,董仲舒改造后的新儒学具有神学化的特点,而谶纬的不断发展正是这一特点不断发展的反映,故答案为B项。A项所述不符合材料主旨,排除;C项说法错误,材料只是强调谶纬神学对东汉王朝建立的影响,并不能说明新儒学是改朝换代的工具,排除;D项说法在材料中体现不出,排除。
【知识拓展】
谶纬神学:谶纬一词最早是中囻古代谶书与纬书的合称。¨谶”是古代巫师、方士把自然界偶然的现象作为天命的象征编造出来的隐语,以此来预示吉凶祸福、治乱兴衰;“纬”则是针对“经”而言的,古代方士常常假托孔子的语言解释有关经义的著作。谶纬神学是在汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,经学地位空前抬高的大背景下,糅合阴阳五行学说与董仲舒“天人感应”理论,同时神化孔子思想与经书内容开始流行的。东汉时,谶纬学说被称为内学,尊称为“秘经”。魏晋以后,玄学兴盛,儒家经学被重新解释后,谶纬学说失去了理论依据,逐渐没落
3.B
【命题意图】本题考查唐代小农经济的发展与唐代政治环境的关系,意在考查学生提取史料信息和解读史料信息的能力。体现了唯物史观、史料实证、史料解释等学科核心素养,突岀基础性、综合性等考查要求。
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