灌南高级中学2023-2024学年高三上学期暑期检测（二）
历史试卷
考试时间长度：75分钟 满分100分
一、选择题（本大题共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题意的一项。）
1. 西周时期“田里不鬻，墓地不请”,没有土地买卖。到了战国时期，土地买卖的记载已较多，如《史记》载赵括之母言：“今括一旦为将……王所赐金帛，归藏于家。而日视便利田宅可买者买之。”这一变化说明（ ）
A. 土地兼并现象趋向激烈 B. 商品货币经济日益发展
C. 封建小农经济尚未确立 D. 铁器工具得到普遍使用
2. 《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。据此可知（ ）
A. 礼崩乐坏影响政局稳定 B. 社会治理秩序亟需重构
C. 礼制带来沉重经济负担 D. 政治经济实力左右礼制
3. 《礼记·乐记》记载：礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。凡音者，生于人心者也；乐者，通于伦理者也。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。这反映出中国古代重视（ ）
A. 丰富百姓娱乐生活 B. 传承发展中华传统文化
C 提高民众文化水平 D. 发挥艺术社会治理功能
4. 学者朱绍侯指出,东汉时期的地主庄园"膏田满野,奴婢千群,徒附万计。船车贾贩,周于四方",但是当东汉末年天灾频发、爆发大规模的自耕农起义时,田庄中的农民却没有响应。造成这种现象的原因是
A. 田庄中的农民没有行动自由 B. 庄园接纳了大量难民为劳力
C. 大土地所有制比小农更先进 D. 豪强地主势力被政府所压制
5. 九品中正制明确规定中正官必须是中央政府的在职高官，这实际上是将汉代的乡里清议纳人朝廷选举的轨道，同时，这些高官对乡里清议的私家操纵也因此取得合法地位。由此可知，这一规定（ ）
A. 反映了中央对地方豪强的妥协 B. 导致选官权从中央旁落到地方
C. 实现了政府对民间舆论的控制 D. 有助于扩大士族的政治影响力
6. 唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ ）
A. 采取灵活政策促进民族交往 B. 重视边境民族地区的社会治理
C. 调整经济政策推动区域发展 D. 坚持推行因俗而治的民族政策
7. “州郡之设有时而更，山川之形千古不易”，高山大川两侧不同的自然地理环境，形成不同类型的经济区和社会文化区。《尚书·禹贡》中的九州和唐朝的十道或者十五道都是依据这一特点划分的。这一划分（ ）
A. 利于社会经济的发展 B. 推动文明的多元一体
C. 为历代统治者所青睐 D. 削弱了地方割据基础
8. 辽国统治者认为“君四方者，多二帝（即炎黄二帝）子孙……考之宇文周之《书》，辽本炎帝之后”夏主元昊认为党项族与汉族都是五帝的后代。金熙宗曾“亲祭孔子庙，北面再拜”这些认识或举措旨在（ ）
A. 强化其政权正统性合法性 B. 认同华夏民族共同体的观念
C. 维护“华夷之辨”的传统观念 D. 推动游牧民族的封建化进程
9. 中国古代某一王朝因实行“汉法”而进入中原王朝序列，并把中国古代疆域的直辖范围由以黄河、长江中下游为中心的东部亚洲-河西走廊-安西四镇-西域的“棒槌形”扩展为“母鸡形”，这在统一多民族国家发展历史上具有划时代意义。该王朝（ ）
A. 设西域都护府开始管辖西域 B. 结束了十六国时期的割据局面
C. 使得现代中国版图基本定型 D. 设宣政院统辖吐蕃与佛教事务
10. 元朝时，在政治上虽有“内北国而外中国，内北人而外南人”的区分，但文化上北人南往，或南人北上，蔚然成风。北方士人往往以江南一游为荣。南方士人大多以“游孔林”、“历燕赵”、“谒京师”作为人生的重要经历。这表明（ ）
A. 国家统一有利于文化的融合 B. 文人的尊儒信仰驱动北人南往
C. 中华文明呈现多元一体特征 D. 统治政策成为南北交流指向标
11. 明朝建立后，复兴的儒学成为正统学说的基础。但在王守仁看来，儒家正统学说似乎已经僵化并误人了歧途，他认为无论真理、知识还是美德都属于人心中的“天理”,无需经过儒家学说的长期训导而获得。这一思想（ ）
A. 动摇了社会的等级秩序 B. 冲击了理学的正统地位
C. 否定了伦理道德的标准 D. 影响了哲学的发展趋势
12. 明中期，政府对社会流民的管理在沿袭“劝归原籍，皆给牛、种、口粮”的基础上，更多地采用“编排户籍附入州县”的办法，在流民聚居地“重编里甲，新造黄册”。这一调整的出发点是（ ）
A. 促进社会阶层流动 B. 平衡全国人口布局
C. 稳定封建统治秩序 D. 革新地方行政区划
13. 乾隆至道光年间，粤海关收取的关税多以银两方式上缴，这些银两被回炉重新熔炼成规格、成色统一的银锭后再上交国库。随着咸丰九年(1859年)10月粤海新关的成立，大部分关税所收银两不再重铸，而是直接以银元的形式支付战争赔款和外债。这一变动导致（ ）
A. 晚清的货币形制实现国际化 B. 中国进一步沦为列强经济附庸
C. 民众赋税负担因赔款而加重 D. 清廷彻底丧失对海关的控制权
14. 1903年颁布的《奏定学堂章程》规定，体操为各级各类学校的必修科目，小学每周三小时，中学两小时，高等学堂三小时，另有兵学一小时，师范、实业学堂两小时。章程还对各级学堂体操科的宗旨和内容，操场的规则做了具体规定。该规定（ ）
A. 表明清末新政主要以教育改革为主 B. 培育当时国人健康向上的精神风貌
C. 有利于推动中国体育教育的近代化 D. 旨在培养资产阶级救亡运动的人才
15. 1903年，晚清白话文运动以白话文写作为主要手段（工具）,以白话报刊为主阵地（载体）,民国初年迅速蔓延至白话教科书、白话告示、白话宣传品等，自然也包括白话小说、戏曲、通俗歌诗等文学体裁。这说明清末民初（ ）
A. 知识分子积极推动文学革命 B. 资产阶级政治改良运动日益深入
C. 各种进步势力达成改革共识 D. 有识之士注重对国民的思想启蒙
16. 近代开埠之前，上海周边农村最著名的农家手工业当推手工棉纺织。但20世纪以后，无以为生的农民逐渐放弃手工棉纺织，改行从事收益更高的以毛巾、织袜、花边、轧花等为主要内容的新兴农家手工业。这一变化表明（ ）
A. 农村经济获得新生长点 B. 个体经济促进城市化进程
C. 农业经济结构发生变化 D. 手工业被动卷入世界市场
17. 五四运动后的10年间，有不少针对学生的婚姻调查报告，其结果显示：一方面，不论是已婚、订婚还是未婚的学生，对婚姻自由的支持度都取得了压倒性优势；但另一方面，多数学生中已婚和订婚者的婚姻都是由父母指定的。这一现象反映出当时（ ）
A. 学生言行不一 B. 传统风俗复兴
C. 对西方思想文化的反思 D. 传统与现代观念的并存
18. 平型关大捷后，新闻媒体和社会各界开展系列庆祝活动，全民族形成了关于该事件的社会共识。新中国成立后，通过国家权力，借助学校教育、社会教育和媒体宣传等方式，再现了这一史事，使之成为中华民族革命精神的文化符号。这充分说明了（ ）
A. 国家权力的介入强化了集体记忆 B. 共同记忆的构筑有益于价值认同
C. 学校教育的实施培育了家国情怀 D. 大众媒体的宣传提升了英雄形象
19. 进入新时期后，邓小平多次指出“思想理论问题研究和讨论，一定要坚决执行百花齐放、百家争鸣的方针，……定要坚决执行解放思想、破除迷信、一切从实际出发的方针”，反对文艺上的“一切向钱看”，反对盲目崇拜西方文化，强调要反对资产阶级自由化。这些观点（ ）
A. 是对“双百”方针的拓展深化 B. 指导了国企的经济体制改革
C. 是邓小平理论的核心内容 D. 强调了文艺领域的市场规则
20. 近年来，澳门特区政府实现了全澳包括教会学校及国际学校在内的所有学校升挂国旗全覆盖，成立学界升旗队；以及新设立家国情怀馆、青少年爱国爱澳教育基地等场所，丰富学生对国家、澳门历史的多元学习体验。澳门特区政府的这一系列举措（　　）
A. 实现了与内地教育的高度融合 B. 增强了中华民族凝聚力
C. 拓宽了中小学学生的国际视野 D. 强化了“澳人治澳”理念
21. 古代西亚“两河”流程短、水量不稳，易于成灾，且在下游形成大片沼泽。在公元前5000年代，苏美尔人就开始排除沼泽的水，奠定了灌溉农业的基础。到了公元前4000年代中期，两河流域已经有了较大规模的灌溉网。这表明（ ）
A. 地理环境影响文明发展 B. 苏美尔人重视精耕细作技术
C. 自然条件制约劳作方式 D. 文明最早起源于农业发达地区
22. 汉谟拉比说过：“天神命令我，荣耀而畏神的君主一汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人…使我有如沙马什（即太阳、正义之神）光耀大地。”他还自比为“众神之王”。这说明汉谟拉比的统治（ ）
A. 以成文法替代过去的习惯法 B. 建立起了庞大的官僚机构
C. 保护奴隶主对奴隶的占有权 D. 体现出王权和神权的统一
23. 罗马共和国时期，元老贵族占有大量土地，但一般不直接经商，往往由奴隶或奴释民（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商。西塞罗说：“没有什么比农业更好……更适合自由人的。”这说明，在罗马共和国（ ）
①贵族因无利可图而不愿经商 ②占有和买卖土地是公民的权利
③奴隶经商致富可获得公民权 ④社会的重农轻商观念比较浓厚
A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
24. 撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知（ ）
A 文化传统影响司法实践 B. 风俗习惯奠定立法基础
C. 程序公正助推法律进步 D. 遵循先例成为审判原则
25. 近代欧洲一位著名思想家说：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些规律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”该言论反映了（ ）
A. 人文主义者对世俗生活追求 B. 宗教改革家对信仰独立的倡导
C. 启蒙思想家对理性主义的推崇 D. 社会主义者对资本社会的批判
26. 如图为英国画家透纳于1844年创作的油画。作者用迷蒙的色彩描绘了一辆蒸汽机车在雨中向伦敦飞驰的场景，巧妙地将细雨、蒸汽融为一体，又通过动静相生的手法，以左侧的古老拱桥和小船，以及画面右侧正在犁地的农夫来凸显主桥上疾速飞驰的火车的速度感。该作品反映出作者（ ）
A. 向往田园牧歌的生活 B. 面对社会转型的迷茫
C. 赞颂工业文明的成就 D. 批判工业带来的污染
27. 1897年，印度国大党的提拉克在其创办的《狮报》上撰文说：“我们的喊声同蚊子的嗡嗡声一样不能影响政府。我们的统治者不相信我们的话，或者故意这样。现在，让我们用强大的宪政手段，把我们的不满硬往他们的耳朵里灌。”这反映出（ ）
A. 提拉克质疑舆论宣传的作用 B. 印度社会上层不愿倾听人民呼声
C. 非暴力不合作运动开始兴起 D. 英国文化影响印度民族斗争方式
28. 在1922年召开的共产国际代表大会上，列宁自豪地讲道：“已经稳定住了卢布，并积累了两千万金卢布”“这两千万金卢布加上以后的积累，可以用来提高重工业”“建立重工业是绝对有必要的，关系国家的生死存亡和社会主义的成败。”列守这一讲话（ ）
A. 说明苏联国民经济基本恢复 B. 表明列宁着手以市场手段发展经济
C. 反映了新经济政策成效显著 D. 体现出列宁与斯大林的工业模式相同
29. 1970—1988年间，发展中国家间出口额在它们出口总额中的比重由20.3%增加到27.4%；1975—1981年，石油输出国组织成员国对发展中国家提供的官方开发援助从62.39亿美元增加到84.66亿美元；20世纪70年代以后，发展中国家对外投资也逐渐增加，到1980年，累计已达到50～100亿美元。这些变化说明发展中国家（ ）
A. 加强南北对话提高国际地位 B. 进行资本输出改变不利局面
C. 建立区域集团应对挑战 D. 加强合作提升整体力量
30. 2003年5月《美国新闻与世界报道》的报道说，人口生态学家威廉·萨瑟兰对6809种人类语言的濒危程度进行统计后发现：“根据人口规模和下降趋势来看人类语言的濒危程度比鸟或哺乳动物要大得多。”下列选项中，有助于改变这一状况的是（ ）
A. 《濒危世界遗产名录》 B. 《国际古迹保护与修复宪章》
C. 《世界遗产公约》 D. 《保护非物质文化遗产公约》
二、非选择题（共2题，第31题13分，第32题12分，共25分）
31. 阅读材料，回答问题。
荀子的刑法思想
材料一
“人之性恶，其善者伪（通“为”，人为努力）也。”
“圣人化性而起伪（为），伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
“故古者圣人以人之性恶……明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”
“罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣……罚不当罪，不祥莫大焉。”
“赏不欲僭，刑不欲滥。赏僭则利及小人，刑滥则害及君子，若不幸而过，宁僭勿滥。”——《荀子》
材料二
（1）根据材料一，概括荀子的主要刑法思想。
（2）结合材料一的相关内容，选取材料二中的一种观点加以评述。
（3）你认为对“荀子刑法思想”的研究有何价值？
32. 阅读材料，回答问题。
材料一
秦朝形势图 西汉形势图
材料二 （太宗）曰：“自古突厥与中国更有盛衰。…至汉、晋之君，逮于隋代，不使兵士素习千戈，突厥来侵，莫能抗御，致遗中国生民涂炭于寇手。我今不使汝等穿池筑苑，造诸淫费，农民恣令逸乐，兵士唯习弓马，庶使汝斗战，亦望汝前无横敌。”
——《旧唐书·太宗纪上》
太宗谓侍臣曰：“隋炀帝不能精选贤良，安抚边境，惟解筑长城以备突厥，情识之惑，一至于此！朕今委任李世勣于并州，遂使突厥畏威遁走，塞垣安静，岂不胜远筑长城耶？”
——《旧唐书·李勣传》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出秦汉长城的变化并说明原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析说明唐太宗对修长城的态度。
灌南高级中学2023-2024学年高三上学期暑期检测（二）
历史试卷 答案解析
考试时间长度：75分钟 满分100分
一、选择题（本大题共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题意的一项。）
1. 西周时期“田里不鬻，墓地不请”,没有土地买卖。到了战国时期，土地买卖记载已较多，如《史记》载赵括之母言：“今括一旦为将……王所赐金帛，归藏于家。而日视便利田宅可买者买之。”这一变化说明（ ）
A. 土地兼并现象趋向激烈 B. 商品货币经济日益发展
C. 封建小农经济尚未确立 D. 铁器工具得到普遍使用
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西周到战国时期。材料表明，战国时期，随着土地私有化和商品货币经济的发展，土地买卖的记载开始出现，B项正确；土地买卖是土地兼并的前提，至于土地兼并现象是否趋向激烈，材料无法判断，排除A项；战国时期，封建小农经济已经确立，排除C项；D项本身符合史实，但不符合材料主旨，因为材料反映的是土地制度，不是生产工具，排除D项。故选B项。
2. 《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。据此可知（ ）
A. 礼崩乐坏影响政局稳定 B. 社会治理秩序亟需重构
C. 礼制带来沉重经济负担 D. 政治经济实力左右礼制
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹”“鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差”可知，虢公、晋侯朝见周王，周王以诸侯之礼款待，吴王夫差去鲁国，鲁国却以周王之礼招待，体现了当时不同的实力会晤时采用不同的礼仪，D项正确；吴王夫差使用周王之礼体现了礼崩乐坏，但材料未体现政局变化，排除A项；社会治理是一种导致公共理想的社会和经济效果的治理模式，材料信息与此无关，排除B项；材料中招待不同人物的东西都不是特别贵重，并未产生经济负担，排除C项。故选D项。
3. 《礼记·乐记》记载：礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。凡音者，生于人心者也；乐者，通于伦理者也。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。这反映出中国古代重视（ ）
A. 丰富百姓娱乐生活 B. 传承发展中华传统文化
C. 提高民众文化水平 D. 发挥艺术社会治理功能
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。凡音者，生于人心者也；乐者，通于伦理者也。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。”可知，由辨别声而知到音乐，由辨别音乐而知乐理，由辨别乐理而知道政治的好坏，就具备了治理天下的方法，说明在中国古代比较重视发挥艺术社会治理功能，D项正确；材料中描述的是礼乐对国家治理的作用，而非百姓娱乐生活或者民众文化水平，排除A项和C项；材料中描述的信息，与传承发展中华传统文化无关，排除B项。故选D项。
4. 学者朱绍侯指出,东汉时期的地主庄园"膏田满野,奴婢千群,徒附万计。船车贾贩,周于四方",但是当东汉末年天灾频发、爆发大规模的自耕农起义时,田庄中的农民却没有响应。造成这种现象的原因是
A. 田庄中的农民没有行动自由 B. 庄园接纳了大量难民为劳力
C. 大土地所有制比小农更先进 D. 豪强地主势力被政府所压制
【答案】B
【解析】
【详解】材料引文"徒附万计"说明东汉庄园拥有大量的依附人口,这是庄园经济生存并壮大的必要条件。大量依附人口的主要来源就是大批流民。庄园动辄数以万计的劳动力需求,无疑为逃灾流民提供了一个稳定归宿。庄园内部的农、林、牧、渔、手工业甚至商业活动,都可以接纳难民,使其生活有基本保障,这在很大程度上缓解了民众对政权的冲击,庄园内的依附农也不愿起义,B正确；A说法不符合史实，排除；材料未涉及大土地所有制和小农经济的对比，C排除；豪强地主势力在当时属于割据力量，D排除。故选B。
5. 九品中正制明确规定中正官必须是中央政府的在职高官，这实际上是将汉代的乡里清议纳人朝廷选举的轨道，同时，这些高官对乡里清议的私家操纵也因此取得合法地位。由此可知，这一规定（ ）
A. 反映了中央对地方豪强的妥协 B. 导致选官权从中央旁落到地方
C. 实现了政府对民间舆论的控制 D. 有助于扩大士族的政治影响力
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料“实际上是将汉代的乡里清议纳人朝廷选举的轨道”和“这些高官对乡里清议的私家操纵也因此取得合法地位”可知，士族在官员选举中的作用增强，有助于扩大士族的政治影响力，D项正确；据材料“中正官必须是中央政府的在职高官”可知，九品中正制在创立之初将选官权收归中央，加强了中央集权，其并非中央对地方的妥协，选官权也并未旁落，排除AB项；材料反映的是九品中正制下中正官将乡里清议作为选拔官员的标准之一，并非实现了政府对民间舆论的控制，排除C项。故选D项。
6. 唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ ）
A. 采取灵活政策促进民族交往 B. 重视边境民族地区的社会治理
C. 调整经济政策推动区域发展 D. 坚持推行因俗而治的民族政策
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据本题材料“由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策。”“随事斟量，不必同之华夏。”并结合所学知识可知，为了维护国家的统一和稳定，唐朝对少数民族实行了灵活的政策，充分地兼顾了少数民族的宗教信仰、文化习惯、自治权利等方面的需求，A项正确；材料涉及的是民族交往政策，不是唐王朝直接去治理边境的民族地区，排除B项；材料中没有唐朝经济政策调整的相关论述，排除C项；“因俗而治”出自于《辽史 官制》，意思是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理，排除D项。故选A项。
7. “州郡之设有时而更，山川之形千古不易”，高山大川两侧不同的自然地理环境，形成不同类型的经济区和社会文化区。《尚书·禹贡》中的九州和唐朝的十道或者十五道都是依据这一特点划分的。这一划分（ ）
A. 利于社会经济的发展 B. 推动文明的多元一体
C. 为历代统治者所青睐 D. 削弱了地方割据基础
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。据材料可知，材料主要反映了中国古代行政区划依据山川形便原则划分，这是因为自然环境不同会形成不同的经济区，显然这样的划分兼顾了实际的地理环境，因此有利于社会经济发展，A项正确；材料主要反映古代中国依据“山川形便”原则划分行政区域，与文明多元一体无关，排除B项；C项表述基本符合元朝之前的史实，但是材料无法体现，排除C项；据所学，依据“山川形便”原则划分行政区域，会增强地方割据基础，排除D项。故选A项。
8. 辽国统治者认为“君四方者，多二帝（即炎黄二帝）子孙……考之宇文周之《书》，辽本炎帝之后”夏主元昊认为党项族与汉族都是五帝的后代。金熙宗曾“亲祭孔子庙，北面再拜”这些认识或举措旨在（ ）
A. 强化其政权的正统性合法性 B. 认同华夏民族共同体的观念
C. 维护“华夷之辨”的传统观念 D. 推动游牧民族的封建化进程
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：辽宋夏金元时期（中国）。据本题材料得出主要结论：材料中三位少数民族政权的最高统治者，或认为是炎黄之子孙，或崇孔祭孔，归根结底，是基于强化其政权的正统性与合法性的考量，A项正确；认同民族共同体的观念，也是服务于强化其政权的正统性与合法性的现实需要，排除B项；“华夷之辨”强调区辨华夏与蛮夷，材料中的认识或举措与“华夷之辩”的传统观念是根本背离的，排除C项；材料中的认识或举措，有利于其社会进步与文明发展，但这不是其要旨，排除D项。故选A项。
9. 中国古代某一王朝因实行“汉法”而进入中原王朝序列，并把中国古代疆域的直辖范围由以黄河、长江中下游为中心的东部亚洲-河西走廊-安西四镇-西域的“棒槌形”扩展为“母鸡形”，这在统一多民族国家发展历史上具有划时代意义。该王朝（ ）
A. 设西域都护府开始管辖西域 B. 结束了十六国时期的割据局面
C. 使得现代中国版图基本定型 D. 设宣政院统辖吐蕃与佛教事务
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“棒槌形扩展为母鸡形”并结合所学可知，元朝首次将西藏和台湾纳入直接统治，元朝时期通过设置宣政院管辖西藏，西藏正式归属中央政府的管辖，D项正确；西域都护府是汉代设立于西域的最高军政机构，是汉朝中央政府经营西域的重要见证，标志着西域正式纳入中央政权管辖，排除A项；439年，北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面，排除B项；明朝至清朝前中期专制集权空前强化，统一多民族封建国家更趋稳固，现代中国的版图逐渐定型，排除C项。故选D项。
10. 元朝时，在政治上虽有“内北国而外中国，内北人而外南人”的区分，但文化上北人南往，或南人北上，蔚然成风。北方士人往往以江南一游为荣。南方士人大多以“游孔林”、“历燕赵”、“谒京师”作为人生的重要经历。这表明（ ）
A. 国家统一有利于文化融合 B. 文人的尊儒信仰驱动北人南往
C. 中华文明呈现多元一体特征 D. 统治政策成为南北交流指向标
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料“文化上北人南往，或南人北上，蔚然成风”可知，元朝政治上虽实行南北分治，但文化上士人南北交流频繁，有利于推动南北文化的融合，反映了当时国家统一对文化融合的推动作用，A项正确；北人南往是为了游历江南，并非崇儒信仰的驱动，排除B项；南北文化虽有差异，但结束于中华文化的一部分，且材料未反映一体化趋势，排除C项；材料中统治政策和文化现象并不一致，排除D项。故选A项。
11. 明朝建立后，复兴的儒学成为正统学说的基础。但在王守仁看来，儒家正统学说似乎已经僵化并误人了歧途，他认为无论真理、知识还是美德都属于人心中的“天理”,无需经过儒家学说的长期训导而获得。这一思想（ ）
A. 动摇了社会等级秩序 B. 冲击了理学的正统地位
C. 否定了伦理道德的标准 D. 影响了哲学的发展趋势
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题 。据本题次题干D项的提示词“影响了”，可知这是本质题影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期，陆王心学。由材料“无论真理、知识还是美德都属于人心中的‘天理’,无需经过儒家学说的长期训导而获得”可知这是王阳明的心学，对儒学进行了发展，王阳明的哲学思想就是他所主张的“心外无物”、“心外无理”说，认为事物的道理或规律离不开心或意识，王阳明哲学思想是唯心论,影响了哲学的发展趋势，D项正确；王守仁仍然是代表封建地主阶级的思想家，排除A项；“心学”是对理学的发展，这一时期理学仍占正统地位，排除B项；材料“他认为无论真理、知识还是美德都属于人心中的‘天理’”说明王守仁没有否定伦理道德标准，排除C项。故选D项。
12. 明中期，政府对社会流民的管理在沿袭“劝归原籍，皆给牛、种、口粮”的基础上，更多地采用“编排户籍附入州县”的办法，在流民聚居地“重编里甲，新造黄册”。这一调整的出发点是（ ）
A. 促进社会阶层流动 B. 平衡全国人口布局
C. 稳定封建统治秩序 D. 革新地方行政区划
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：明中期（中国）。据本题材料信息得出主要结论：明中期政府在管理流民户籍的问题上，沿袭传统劝归原籍办法的同时做出了调整，更多地重编户籍，再造赋役黄册，结合所学知识，掌握流民情况，加强基层治理，有利于维护社会稳定，C项正确。据所学，“社会阶层流动”指的是从一个社会阶层转到另一个社会阶层，从一种社会地位到另一种社会地位，材料的调整不是为了阶层流动，排除A项；据所学，“平衡全国人口布局”指的是，使得全国人口分布在一定程度上达到平衡状态，地区差异不大，材料所述的调整措施并非出于这一目的，而是为了稳定秩序，排除B项；据材料，调整之后地方行政区划并没有创新，排除D项。故选C项。
13. 乾隆至道光年间，粤海关收取的关税多以银两方式上缴，这些银两被回炉重新熔炼成规格、成色统一的银锭后再上交国库。随着咸丰九年(1859年)10月粤海新关的成立，大部分关税所收银两不再重铸，而是直接以银元的形式支付战争赔款和外债。这一变动导致（ ）
A. 晚清的货币形制实现国际化 B. 中国进一步沦为列强经济附庸
C. 民众赋税负担因赔款而加重 D. 清廷彻底丧失对海关的控制权
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清时期（中国）。据材料可知，鸦片战争前，海关税收最终上交国库，但咸丰九年成立新海关后，大部分关税以银元的形式支付战争存款和外债，体现了列强对中国经济的控制加强，反映了中国进一步沦为列强经济附庸，B项正确；材料中以银元形式支付战争赔款和外债的是关税所收的银两，并没有货币形制的变化，排除A项；材料反映的是关税收入，不涉及民众的赋税，排除C项；材料体现了中国海关的半殖民地化，列强没有完全控制中国海关，排除D项。故选B项。
14. 1903年颁布的《奏定学堂章程》规定，体操为各级各类学校的必修科目，小学每周三小时，中学两小时，高等学堂三小时，另有兵学一小时，师范、实业学堂两小时。章程还对各级学堂体操科的宗旨和内容，操场的规则做了具体规定。该规定（ ）
A. 表明清末新政主要以教育改革为主 B. 培育当时国人健康向上的精神风貌
C. 有利于推动中国体育教育的近代化 D. 旨在培养资产阶级救亡运动的人才
【答案】C
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是推断题、目的题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清中国。据材料“《奏定学堂章程》规定，体操为各级各类学校的必修科目”并结合所学可知，《奏定学堂章程》结束了中国几千年来教育无章程，教学无体系的状态，确立了中国现代学制的基本框架，其倡导“体操为各级各类学校的必修科目”，使学校教育才开始有了体育，虽然当时环境下未能取得良好的效果，但它确立了体育在学校教育中的地位，有利于推动中国体育教育的近代化，C项正确；教育改革是清末新政的组成部分，但不能说清末新政以教育改革为主，A项不符合史实，排除A项；在学校开设体操课客观上可以引导学生形成健康向上的精神风貌，但是这不是清政府的主要意图，而且在当时环境下效果也十分有限，排除B项；清末新政是清政府主导的，目的是维护清朝统治，不是为了培养“资产阶级”人才，排除D项。故选C项。
15. 1903年，晚清白话文运动以白话文写作为主要手段（工具）,以白话报刊为主阵地（载体）,民国初年迅速蔓延至白话教科书、白话告示、白话宣传品等，自然也包括白话小说、戏曲、通俗歌诗等文学体裁。这说明清末民初（ ）
A. 知识分子积极推动文学革命 B. 资产阶级政治改良运动日益深入
C. 各种进步势力达成改革共识 D. 有识之士注重对国民的思想启蒙
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：通俗易懂的语言使进步思想更容易为民众所接受，这说明当时有识之士注重对国民的思想启蒙，D项正确；文学革命是在新文化运动时期兴起的，排除A项；白话文运动不是政治改良运动，排除B项；C项表述与材料主旨与史实均不相符，改革在当时并未形成“共识”，排除C项。故选D项。
16. 近代开埠之前，上海周边农村最著名的农家手工业当推手工棉纺织。但20世纪以后，无以为生的农民逐渐放弃手工棉纺织，改行从事收益更高的以毛巾、织袜、花边、轧花等为主要内容的新兴农家手工业。这一变化表明（ ）
A. 农村经济获得新生长点 B. 个体经济促进城市化进程
C. 农业经济结构发生变化 D. 手工业被动卷入世界市场
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：开埠后，上海周边农民放弃手工棉纺织，改行从事收益更高的新兴农家手工业，表明农村经济获得新生长点，A项正确；材料说的是农民家庭手工棉纺织业的演变，是在农村，无法促进城市化，排除B项；据所学知识可知，农业经济结构是指农业经济中诸要素、诸方面的构成情况与数量比例，主要包括农业经济关系结构与农业生产力结构，材料说的是农民从事收益更高的新兴农家手工业，与经济结构无关，排除C项；鸦片战争后，手工业就被卷入世界市场了，时间与材料不符，排除D项。故选A项。
17. 五四运动后的10年间，有不少针对学生的婚姻调查报告，其结果显示：一方面，不论是已婚、订婚还是未婚的学生，对婚姻自由的支持度都取得了压倒性优势；但另一方面，多数学生中已婚和订婚者的婚姻都是由父母指定的。这一现象反映出当时（ ）
A. 学生言行不一 B. 传统风俗复兴
C. 对西方思想文化的反思 D. 传统与现代观念的并存
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，学生的婚姻意愿与婚姻自主权存在矛盾，体现出五四运动后中国社会传统与现代观念并存的现实，D项正确；材料反映出当时传统与现代观念的并存，无法看出学生“言行不一”，排除A项；材料反映出当时学生的婚姻意愿与婚姻自主权存在矛盾，并未反映传统风俗复兴，排除B项；材料反映出当时学生的婚姻意愿与婚姻自主权存在矛盾，与反思西方思想文化无关，排除C项。故选D项。
18. 平型关大捷后，新闻媒体和社会各界开展系列庆祝活动，全民族形成了关于该事件的社会共识。新中国成立后，通过国家权力，借助学校教育、社会教育和媒体宣传等方式，再现了这一史事，使之成为中华民族革命精神的文化符号。这充分说明了（ ）
A. 国家权力的介入强化了集体记忆 B. 共同记忆的构筑有益于价值认同
C. 学校教育的实施培育了家国情怀 D. 大众媒体的宣传提升了英雄形象
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代中国。根据材料可知，平型关大捷后，社会各界进行庆祝，使得全民族达成社会共识。新中国成立后，又通过各种方法再现平型关大捷这一史实，以上属于对平型关大捷这一记忆的共同构筑，最终使平型关大捷成为中华民族革命精神的文化符号，至今依然影响巨大，这属于对平型关大捷价值的认同，由此可见，共同记忆的构筑有益于价值认同，B项正确；新闻媒体、社会各界、学校教育共同构筑了平型关大捷这一集体记忆，并非只是强调国家权力的重要性，排除A项；材料不仅仅强调学校教育和大众媒体的影响，排除CD项。故选B项。
19. 进入新时期后，邓小平多次指出“思想理论问题的研究和讨论，一定要坚决执行百花齐放、百家争鸣的方针，……定要坚决执行解放思想、破除迷信、一切从实际出发的方针”，反对文艺上的“一切向钱看”，反对盲目崇拜西方文化，强调要反对资产阶级自由化。这些观点（ ）
A. 是对“双百”方针的拓展深化 B. 指导了国企的经济体制改革
C. 是邓小平理论的核心内容 D. 强调了文艺领域的市场规则
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：改革开放新时期（中国）。据本题材料信息得出主要结论：邓小平提出的观点既有对“双百”方针本质特征的强调，又有对改革开放初期的某些不良倾向做出的针对性指导，所以，是对“双百”方针的拓展深化，A项正确；材料是关于“思想理论问题的研究和讨论”，是思想文化方面的，不是经济，排除B项；据所学知识，邓小平理论的核心内容是关于“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，材料中的观点是邓小平理论的一个内容，不是核心，排除C项；据材料“反对文艺上的‘一切向钱看’”体现了“文艺领域的市场规则”，但只是材料中的一部分内容，不全面，排除D项。故选A项。
20. 近年来，澳门特区政府实现了全澳包括教会学校及国际学校在内的所有学校升挂国旗全覆盖，成立学界升旗队；以及新设立家国情怀馆、青少年爱国爱澳教育基地等场所，丰富学生对国家、澳门历史的多元学习体验。澳门特区政府的这一系列举措（　　）
A. 实现了与内地教育的高度融合 B. 增强了中华民族凝聚力
C. 拓宽了中小学学生的国际视野 D. 强化了“澳人治澳”理念
【答案】B
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题、本质题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是近年来的澳门。根据“所有学校升挂国旗全覆盖，成立学界升旗队；以及新设立家国情怀馆、青少年爱国爱澳教育基地等场所，丰富学生对国家、澳门历史的多元学习体验”并结合所学内容可知，澳门政府的这一系列举措有助于加强青少年对祖国的认同感，从而增强中华民族的凝聚力，B项正确；这些措施是强化了对国家的认同感，并不是实现与内地教育的高度融合，排除A项；材料内容与增强民族凝聚力有关，并不能体现拓宽学生的国际视野和强化“澳人治澳”的理念，排除CD项。故选B项。
21. 古代西亚“两河”流程短、水量不稳，易于成灾，且在下游形成大片沼泽。在公元前5000年代，苏美尔人就开始排除沼泽的水，奠定了灌溉农业的基础。到了公元前4000年代中期，两河流域已经有了较大规模的灌溉网。这表明（ ）
A. 地理环境影响文明发展 B. 苏美尔人重视精耕细作技术
C. 自然条件制约劳作方式 D. 文明最早起源于农业发达地区
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。根据材料可知，受到地理环境的影响，苏美尔人开始修建较大规模的灌溉网和排水网，促进了农业发展，体现了地理环境影响文明发展，A项正确；受到地理环境的影响，苏美尔人开始修建较大规模的灌溉网和排水网，未体现苏美尔人重视精耕细作技术，排除B项；材料表明地理环境影响文明发展，C项不符合材料主旨，排除C项；材料强调地理环境影响文明发展，未涉及文明起源，排除D项。故选A项。
22. 汉谟拉比说过：“天神命令我，荣耀而畏神的君主一汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人…使我有如沙马什（即太阳、正义之神）光耀大地。”他还自比为“众神之王”。这说明汉谟拉比的统治（ ）
A. 以成文法替代过去的习惯法 B. 建立起了庞大的官僚机构
C. 保护奴隶主对奴隶的占有权 D. 体现出王权和神权的统一
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据本题材料概括得出主要结论是：宣扬君权神授，自比正义之神、众神之王等，说明汉谟拉比的统治是王权和神权的统一，D项正确；材料没有强调汉谟拉比法典在国家治理中的地位，排除A项；材料没有体现汉谟拉比建立了庞大的官僚机构，排除B项；材料内容与保护奴隶主对奴隶的占有权无关，排除C项。故选D项。
23. 罗马共和国时期，元老贵族占有大量土地，但一般不直接经商，往往由奴隶或奴释民（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商。西塞罗说：“没有什么比农业更好……更适合自由人的。”这说明，在罗马共和国（ ）
①贵族因无利可图而不愿经商 ②占有和买卖土地是公民的权利
③奴隶经商致富可获得公民权 ④社会的重农轻商观念比较浓厚
A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
【答案】B
【解析】
【详解】本题是组合选择题，时空是罗马共和国时期。根据材料“……（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商”可知奴隶释放后才能成为公民，才能购买土地，因此，占有和买卖土地是公民的权利，②正确；根据材料“没有什么比农业更好……更适合自由人的”可以看出重农轻商观念浓厚，④正确；材料强调元老贵族占有大量土地，一般不直接经商，并没有强调是因为无利可图而不愿经商，从“经商发财后的奴释民也多购买土地”可以看出经商是有利可图的，①错误；根据材料可知奴隶获得释放后成为公民，并非经商致富后获得公民权，③错误。故本题选B项。
24. 撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知（ ）
A. 文化传统影响司法实践 B. 风俗习惯奠定立法基础
C. 程序公正助推法律进步 D. 遵循先例成为审判原则
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断。据本题时间信息可知准确空间是：撒哈拉沙漠以南的非洲。根据材料可知，撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，除了可以列举事实，还可以援引谚语，而谚语是指广泛流传于民间言简意赅的短语，能够反映劳动人民的生活实践经验，属于传统文化的一部分，非洲传统法庭上可以援引谚语，体现了文化传统影响司法实践，A项正确；材料只是强调诉讼当事人可以援引谚语，并没有强调谚语是立法的基础，排除B项；材料并没有涉及公正的程序，且司法实践中更应重视证据，而材料强调在诉讼时援引谚语的一方往往更占优势，一定程度上不利于法律的进步，排除C项；遵循先例指的是在以前判决中的法律原则对以后同类案件有约束力，援引谚语不等于遵循先例，排除D项。故选A项。
25. 近代欧洲一位著名思想家说：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些规律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”该言论反映了（ ）
A. 人文主义者对世俗生活的追求 B. 宗教改革家对信仰独立的倡导
C. 启蒙思想家对理性主义的推崇 D. 社会主义者对资本社会的批判
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是近代（欧洲）。据材料“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律……而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些规律放在眼中，完全任意地为所欲为……”，结合所学知识可知牛顿的经典力学体系，标志着近代科学的形成，同时也推动了启蒙运动的发展，解放了人们的思想，而启蒙思想家对理性的追求也是受到近代自然科学的影响，C项正确；材料强调的是启蒙运动，并不是文艺复兴，也不是宗教改革，排除AB项；材料体现的是启蒙运动思想家对理性的推崇，并未提及对资本社会的批判，排除D项。故选C项。
26. 如图为英国画家透纳于1844年创作的油画。作者用迷蒙的色彩描绘了一辆蒸汽机车在雨中向伦敦飞驰的场景，巧妙地将细雨、蒸汽融为一体，又通过动静相生的手法，以左侧的古老拱桥和小船，以及画面右侧正在犁地的农夫来凸显主桥上疾速飞驰的火车的速度感。该作品反映出作者（ ）
A. 向往田园牧歌的生活 B. 面对社会转型的迷茫
C. 赞颂工业文明的成就 D. 批判工业带来的污染
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1844年（英国）。根据材料“用迷蒙的色彩描绘了一辆蒸汽机车在雨中向伦敦飞驰的场景，巧妙地将细雨、蒸汽融为一体，又通过动静相生的手法，以左侧的古老拱桥和小船，以及画面右侧正在犁地的农夫来凸显主桥上疾速飞驰的火车的速度感。”可知，1844年处于工业革命时期，该画的主题是凸显蒸汽机车的速度，反映出作者赞颂工业文明的成就，C项正确；材料描述的是工业革命的影响，而非向往田园牧歌的生活以及面对社会转型的迷茫，排除A项和B项；材料描述的是工业革命的积极影响，而非是消极影响，排除D项。故选C项。
27. 1897年，印度国大党的提拉克在其创办的《狮报》上撰文说：“我们的喊声同蚊子的嗡嗡声一样不能影响政府。我们的统治者不相信我们的话，或者故意这样。现在，让我们用强大的宪政手段，把我们的不满硬往他们的耳朵里灌。”这反映出（ ）
A. 提拉克质疑舆论宣传的作用 B. 印度社会上层不愿倾听人民呼声
C. 非暴力不合作运动开始兴起 D. 英国文化影响印度民族斗争方式
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1897年（印度）。据本题材料概括得出主要结论是：提拉克主张“用强大的宪政手段”影响政府，反对殖民统治，这体现他受到英国深远的宪政文化传统的影响，所以，材料反映了英国文化影响印度民族斗争方式，D项正确；据材料，提拉克是在其创办的《狮报》上撰文宣传主张的，没有质疑舆论宣传的作用，排除A项；材料中“我们的统治者”指的是英国殖民当局，不是印度社会上层，排除B项；甘地非暴力不合作运动是一战后开始的，时间与材料不符，排除C项。故选D项。
28. 在1922年召开的共产国际代表大会上，列宁自豪地讲道：“已经稳定住了卢布，并积累了两千万金卢布”“这两千万金卢布加上以后的积累，可以用来提高重工业”“建立重工业是绝对有必要的，关系国家的生死存亡和社会主义的成败。”列守这一讲话（ ）
A. 说明苏联国民经济基本恢复 B. 表明列宁着手以市场手段发展经济
C. 反映了新经济政策成效显著 D. 体现出列宁与斯大林的工业模式相同
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1922年（苏联）。据材料可知，1922年列宁自豪的讲到“已经稳定住了卢布，并积累了两千万金卢布”,可见新经济政策取得了一定成就，C项正确：苏联凭借新经济政策基本恢复国民经济是在1925年，排除A项；1921年新经济政策的实施，表明列宁已运用市场手段发展经济，排除B项；列宁只是设想要建业和发展重工业，并没有提出优先发展重工业，排除D项。故选C项。
29. 1970—1988年间，发展中国家间出口额在它们出口总额中的比重由20.3%增加到27.4%；1975—1981年，石油输出国组织成员国对发展中国家提供的官方开发援助从62.39亿美元增加到84.66亿美元；20世纪70年代以后，发展中国家对外投资也逐渐增加，到1980年，累计已达到50～100亿美元。这些变化说明发展中国家（ ）
A. 加强南北对话提高国际地位 B. 进行资本输出改变不利局面
C. 建立区域集团应对挑战 D. 加强合作提升整体力量
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：20世纪70年代后发展中国家。据题干可知主要结论：20世纪70年代以来，发展中国家对外出口和投资逐渐增加。结合所学可知，二战后亚非拉地区纷纷获得独立，发展中国家发展谋求现代化建设，发展中国家加强国际合作来提高国际竞争力，D项正确；A项说法错误，材料反映的是“南南合作”不是“南北对话”，排除A项；B项说法错误，“资本输出”是发达国家的经济侵略手段，排除B项；材料反映发展中国家合作，而并不能得出发展中国家都要建立区域集团组织，排除C项。故选D项。
30. 2003年5月《美国新闻与世界报道》的报道说，人口生态学家威廉·萨瑟兰对6809种人类语言的濒危程度进行统计后发现：“根据人口规模和下降趋势来看人类语言的濒危程度比鸟或哺乳动物要大得多。”下列选项中，有助于改变这一状况的是（ ）
A. 《濒危世界遗产名录》 B. 《国际古迹保护与修复宪章》
C. 《世界遗产公约》 D. 《保护非物质文化遗产公约》
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：2003年（世界）。根据材料“根据人口规模和下降趋势来看人类语言的濒危程度比鸟或哺乳动物要大得多。”并结合所学可知，《保护非物质文化遗产公约》于2003年10月在联合国教科文组织第32届大会上通过，旨在保护以传统、口头表述、节庆礼仪、手工技能、音乐、舞蹈等为代表的非物质文化遗产，与材料中的保护人类语言相关，D项正确；《濒危世界遗产名录》是联合国教科文组织制定的名录之一，自1994年以来，为保护文化遗产，联合国教科文组织加强了文化遗产的监测工作，将存在严重问题的遗产列入《濒危世界遗产名录》，敦促遗产所在国家采取措施修复和保护文化遗产，与材料不符，排除A项；人们越来越意识到人类价值的统一性，并把古代遗迹看作共同的遗产，认识到为后代保护这些古迹的共同责任，《国际古迹保护与修复宪章》有利于古代建筑的保护与修复，与材料不符，排除B项；《世界遗产公约》主要规定了文化遗产和自然遗产的定义，文化和自然遗产的国家保护和国际保护措施等条款，规定了各缔约国可自行确定本国领土内的文化和自然遗产，并向世界遗产委员会递交其遗产清单，由世界遗产大会审核和批准。凡是被列入世界文化和自然遗产的地点，都由其所在国家依法严格予以保护。与材料不符，排除C项。故选D项。
二、非选择题（共2题，第31题13分，第32题12分，共25分）
31. 阅读材料，回答问题。
荀子的刑法思想
材料一
“人之性恶，其善者伪（通“为”，人为努力）也。”
“圣人化性而起伪（为），伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
“故古者圣人以人之性恶……明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”
“罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣……罚不当罪，不祥莫大焉。”
“赏不欲僭，刑不欲滥。赏僭则利及小人，刑滥则害及君子，若不幸而过，宁僭勿滥。”——《荀子》
材料二
（1）根据材料一，概括荀子的主要刑法思想。
（2）结合材料一的相关内容，选取材料二中的一种观点加以评述。
（3）你认为对“荀子刑法思想”的研究有何价值？
【答案】（1）以刑制“恶”；礼法并施（或隆礼重法）；罪罚相称（当）；慎用刑罚
（2）朱熹认为荀子思想中法家成分居多，对儒学贡献不大。这一观点有一定的合理性，但也有失偏颇。如荀子主张“性恶论”“隆礼重法”，但认为“礼义”是制定法度的基本依据，在继承传统儒学思想的基础上，使儒学更具兼容性和开放性，促进了儒学的发展。
郭沫若认为荀子思想以儒学为基础糅合百家，具有杂家特点。这一观点较为科学地揭示了荀子思想的特点。如荀子重视“礼”的作用，同时主张“性恶论”“隆礼重法”，既继承了传统儒学思想，又带有明显的法家色彩。
（3）从有利于全面了解荀子思想及先秦儒学发展轨迹的角度作答；从有利于弘扬中国优秀传统文化的角度作答；从有利于推动现代中国法治建设的角度作答。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空是战国时期（中国）。
据材料一“故古者圣人以人之性恶……，重刑罚以禁之”可知，以刑制“恶”；据材料一“明礼仪以化之，……重刑罚以禁之”可知，礼法并施；据材料一“罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣……罚不当罪，不祥莫大焉”可知，罪罚相当；据材料一“赏不欲僭，刑不欲滥。赏僭则利及小人，刑滥则害及君子，若不幸而过，宁僭勿滥”可知，慎用刑罚。
【小问2详解】
本题是认识类材料分析题。时空是战国时期（中国）。
材料二述及了朱熹和郭沫若二人对荀子的评价，根据题干的要求，任选一种观点即可。如果选择郭沫若的评价，首先要结合材料二“乙”对郭沫若的主张进行叙述：郭沫若认为荀子思想以儒学为基础糅合百家，具有杂家特点。然后结合所学（荀子的思想主张）对郭沫若的观点进行评价：这一观点较为科学地揭示了荀子思想的特点。如荀子重视“礼”的作用，同时主张“性恶论”“隆礼重法”，既继承了传统儒学思想，又带有明显的法家色彩。如：朱熹认为荀子思想中法家成分居多，对儒学贡献不大。这一观点有一定的合理性，但也有失偏颇。如荀子主张“性恶论”“隆礼重法”，但认为“礼义”是制定法度的基本依据，在继承传统儒学思想的基础上，使儒学更具兼容性和开放性，促进了儒学的发展。郭沫若认为荀子思想以儒学为基础糅合百家，具有杂家特点。这一观点较为科学地揭示了荀子思想的特点。如荀子重视“礼”的作用，同时主张“性恶论”“隆礼重法”，既继承了传统儒学思想，又带有明显的法家色彩。
【小问3详解】
本题是认识类材料分析题。时空是战国时期（中国）。
据所学（荀子的历史地位）可知，研究荀子刑法思想有利于全面了解荀子思想及先秦儒学发展轨迹；据所学（中国传统文化的发展史）可知，研究荀子刑法思想有利于弘扬中国优秀传统文化；结合荀子的主张（礼法并施）可知，研究荀子刑法思想有利于推动现代中国法治建设。
32. 阅读材料，回答问题。
材料一
秦朝形势图 西汉形势图
材料二 （太宗）曰：“自古突厥与中国更有盛衰。…至汉、晋之君，逮于隋代，不使兵士素习千戈，突厥来侵，莫能抗御，致遗中国生民涂炭于寇手。我今不使汝等穿池筑苑，造诸淫费，农民恣令逸乐，兵士唯习弓马，庶使汝斗战，亦望汝前无横敌。”
——《旧唐书·太宗纪上》
太宗谓侍臣曰：“隋炀帝不能精选贤良，安抚边境，惟解筑长城以备突厥，情识之惑，一至于此！朕今委任李世勣于并州，遂使突厥畏威遁走，塞垣安静，岂不胜远筑长城耶？”
——《旧唐书·李勣传》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出秦汉长城的变化并说明原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析说明唐太宗对修长城的态度。
【答案】（1）变化：秦长城西至陇西，汉长城西段延至敦煌。
原因：汉武帝时期开拓疆域，在河西走廊置四郡进行管辖，长城向西延伸以防范匈奴并加强对该地的控制。
（2）态度：弃修长城。
说明：唐太宗认为可通过选用良将、强化武备抵御外侵；修筑长城劳民伤财；唐朝国力强盛，防范突厥较为自信；唐朝实行开明的民族政策，北方各族尊奉唐太宗为"天可汗"。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比类、原因类材料分析题。根据图示内容可以看出，变化主要是秦代长城西至陇西，汉长城西段延至敦煌。导致这种变化的原因结合所学内容可知，主要是汉武帝时期开拓疆域，在河西走廊置四郡进行管辖，长城向西延伸以防范匈奴并加强对该地的控制。
【小问2详解】
本题是认识类、原因类材料分析题。根据“朕今委任李世勣于并州，遂使突厥畏威遁走，塞垣安静，岂不胜远筑长城耶”可知唐太宗的态度是放弃修长城。唐太宗之所以有这样的态度，结合所学内容可知，是因为他认为可通过选用良将、强化武备抵御外侵；修筑长城劳民伤财；唐朝国力强盛，防范突厥较为自信；唐朝实行开明的民族政策，北方各族尊奉唐太宗为"天可汗"。