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2023届天一大联考·高考全真模拟卷 老高考(五)5历史试卷答案
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材料一汉武帝元光元年(公元前134年),诏贤良对策,以“改制”问题,策问董仲好,在对策中,董仲舒通过诉诸春秋公羊学表达自己的“改制”思想,建议汉武帝适时“更化”董仲舒的改制思想,全部建立在“天人感应”的哲学观基础之上。董仲舒将“五德终始”的学说加以改造,提出“三统”三世”说,用以解释朝代更替和社会演化。他继续发挥春秋公羊学的大一统理论,最终得出“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”—摘摘编自周桂钿《中国传统政治哲学》材料二19世纪末,康有为重新诠释春秋公羊学中的“通三统”“张三世”,托春秋公羊学之“古”,改清王朝之制。康有为认为“三世(据乱世、升平世、太平世)”就是人类社会进化的三个阶段:“人类进化,皆有定位…由君臣而渐为立宪,由立宪而渐为共和”,“孔子之为春秋,张为三世…盖为进化之理而为之”。康有为说“太平之治”是“孔子之圣意,改制之大义、《公羊》所传微言大义的第一义”。这样,为中国封建社会建立理论依据的、以春秋公羊学为代表的西汉经学,到了康有为手里反而变成了反封建的有力武器—摘编自冯友兰《中国哲学史新编》(1)根据材料一并结合所学知识,概括董仲舒“改制”思想产生的背景。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出康有为“改制”思想的特点及其影响,(8分)
12.钱穆在《中国历史上的考试制度》中写到:“当时(汉初)社会风气……对孝廉,则颇加鄙薄。武帝时下诏切责,谓郡国长吏,在其治区,乃竟无孝子廉吏,可应国家选举,可证其职责之未尽,遂下令议不举者罪。自后郡国遂按年察举孝廉,成为故事。”这表明汉武帝A.采用儒家思想作为选拔人才的依据B.推行无为而治的统治政策C.任用酷吏打击地方豪强、游侠势力D.设置刺史加强对地方的监察
2.秦统一后全面推行郡县制,十五年后二世而亡,当时六国旧贵族纷纷加人反秦义军。西汉建立后推行郡国并行制,五十年后发生了“七国之乱”。汉武帝推行推恩令和刺史制度,解决了王国对中央的威胁,郡国并行制一直维系到西汉末年。东汉建立后再次全面推行郡县制。以上说明翻Ep必究A.秦统一后郡县制不符合历史潮流B.西汉建立后郡国制不符合历史潮流C.从分封制到郡县制需要一个过渡阶段D.郡县制的推行是历史的必然产物
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